العودة   أوتـار أدبيــة | OTR2 © > .•. ترنيمة وتر .•. > ♠ ..| ضجة وتـر .•

إضافة رد
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
#1  
غير مقروء 12-27-2014, 08:22 PM
ورقةحب
عازف منفرد
ورقةحب غير متواجد حالياً
Egypt     Female
اوسمتي
قداسة نون 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 224
 تاريخ التسجيل : Jun 2013
 فترة الأقامة : 2378 يوم
 أخر زيارة : 07-28-2015 (06:05 AM)
 المشاركات : 6,458 [ + ]
 التقييم : 24977
 معدل التقييم : ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة
بيانات اضافيه [ + ]
آخر تواجد: 07-28-2015 06:05 AM
افتراضي ماهي اسباب انتشار ظاهرة الإلحاد بين الشباب ؟



..
السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته ..
بعيدآ عن السيآسة ..
أو أقحآم البعض للسيآسة فى الموضوع وأتخآذهآ ذريعة للخروج عن النقآش المطلوب ..
بحيآدية تآمة وصرآحة لآبد من الكشف عن ..
..
.

اسباب انتشار ظاهرة الإلحاد بين الشباب ؟
أصدر مرصد الفتاوى التكفيرية التابع لدار الإفتاء المصرية تقريرًا جديدًا يرصد فيه أسباب تزايد ظاهرة الإلحاد بين الشباب في الدول الإسلامية،
سيما دول المنطقة التي تمر بمتغيرات سياسية واجتماعية كبيرة،
لافتًا أن تشويه الجماعات الإرهابية التكفيرية لصورة الإسلام من خلال تطبيق مفهوم خاطئ للإسلام،
وتقديم العنف والقتل وانتهاك حقوق الإنسان على أنها من تعاليم الإسلام.
وأشار تقرير دار الإفتاء،،
إلى أن ظاهرة الإلحاد من الظواهر المعقدة التي تتداخل فيها العوامل الفكرية والنفسية والاجتماعية؛
ولذا فإن تحليلها والبحث في أسبابها يحتاج إلى جهد كبير وبحث دقيق من مختصين في الفكر والدين والفلسفة وعلم النفس والاجتماع
وكشف التقرير أن مواقع التواصل الاجتماعي المتعددة وفرت لهؤلاء الشباب المغرر بهم مساحات كبيرة من الحرية أكثر أمانا لهم للتعبير عن آرائهم ووجهة نظرهم في رفض الدين،
بعيدًا عن التابوهات التي تخلقها الأعراف الدينية والاجتماعية.
حيث رصد التقرير تصريحات لعدد من الملحدين الشباب الذين جاهروا بإلحادهم مؤكدين أنهم لا يعارضون الدين ولكنهم يرفضون استخدامه كنظام سياسي، داعين إلى فصل الدين عن الدولة، في حين رفض فريق آخر منهم الدين ككل،
فيما ترك فريق ثالث الإسلام إلى ديانات أخرى.
رصد التقرير أبرز الأسباب التي تدفع هؤلاء الشباب إلى الإلحاد،
كان من أهمها أن الجماعات الإرهابية التكفيرية التي تنتهج الوحشية والترهيب والذبح باسم الإسلام صدرت مفهوماً مشوهاً لتعاليم الإسلام، ورسخت صورة وحشية قاتمة للدين،
مما نفَّر عدد من الشباب من الإسلام ودفعهم للإلحاد.
كما لفت التقرير إلى أن من أسباب انتشار ظاهرة الإلحاد الخطاب الديني المتشدد الذي تصدره التيارات الإسلامية المتزمتة التي تؤصل لأهم مشكلات التدين في العصر الحاضر وهي إشكالية الصراع بين الجوهر الروحي والخلقي الذي يمثل حقيقة الإسلام وبين القشرة الشكلية الخارجية التي تصلح أمارة وعلامة فقط على أن هذا الإنسان ينتمي إلى ذلك الدين ويمارس تلك الشعائر مشيرًا إلى أن هذه التيارات لا تعرف سوى التشبث بالأمور الشكلية التي قد تبعد الناس عن الدين.
أشار التقرير إلي دعوة الجماعات التكفيرية من خلال فهم مختل للولاء والبراء إلي كراهية الآخر لمجرد المخالفة في الديانة، فيكون من الطبيعي أن ينفر من هذا الكثير من أصحاب القلوب الطيبة والمحبة للآخرين،
لأنهم يجدون هذا الأمر صعبا على النفس ومناقضًا لما فطره الله في قلوبهم من حب للآخرين الذين أحسنوا إليهم.
من جانبه حذر د.إبراهيم نجم -مستشار مفتي الجمهورية-
من خطورة استضافة وسائل الإعلام لغير المؤهلين وغير المتخصصين فى البرامج الدينية الذين غالبا مت يتعمدون الإساءة فى توصيل المعلومة الدينية الصحيحة مما يؤدي بدوره إلي حدوث بلبلة في الأفكار واختلال في المفاهيم
وحول انتشار ظاهرة الإلحاد في العالم العربي والإسلامي،
أكد مستشار مفتي الجمهورية أن دراسة هذه الظاهرة ليست بالأمر الهين، ويكتنفها مجموعة من الصعوبات المنهجية التي من أهمها انخفاض معدلات الاستجابة لاستطلاعات الرأي الميدانية؛
إذ إن من يعترفون بإلحادهم هم أقل بكثير من العدد الحقيقي الموجود؛ لذلك فإنه عند تقديم الأرقام حول نسب الملحدين في عدد من الدول تكون النسب في أغلب الأحيان نسبا تقريبية.
وأوضح نجم أن عدداً من الدراسات والإحصاءات أظهرت أن الإلحاد – في السنوات الأربع الماضية
قد شهد نشاطا كبيرًا فسرعان ما ظهرت عشرات المواقع الالكترونية على الانترنت تدعو للإلحاد وتدافع عن الملحدين..
في مقدمة هذه المواقع الالكترونية "الملحدين المصريين" و"ملحدون بلا حدود" و"جماعة الإخوان الملحدون" و"مجموعة اللادينيين" و"ملحدون ضد الأديان".
كما ظهرت مواقع شخصية للملحدين، جميعها بأسماء مستعارة فظهر "ملحد وأفتخر" و"ملحد مصري"، و"أنا ملحد".
وأشار مستشار المفتي أن مركز "ريد سي" التابع لمعهد "جلوبال" قد وضع مؤشرًا للإلحاد في كل دول العالم،
وقال إن مصر بها 866 ملحدًا، ورغم أن الرقم ليس كبيرًا إلا أنه الأعلى في الدول العربية فليبيا ليس بها سوى 34 ملحدًا، أما السودان ففيها 70 ملحدا فقط، واليمن فيها 32 ملحدًا، وفي تونس 320 ملحدا وفي سوريا 56 ملحدا وفي العراق 242 ملحدا وفي السعودية 178 ملحدا وفي الأردن 170 ملحدا وفي المغرب 325 ملحدا.
أوضح التقرير أن مرصد دار الإفتاء للفتاوى التكفيرية، رصد حلقة نقاشية أجرتها "هيئة الإذاعة البريطانية"
على موقع التواصل الاجتماعي " تويتر" تحمل عنوان "لماذا نرفض تطبيق الشريعة الإسلامية" وقد تجاوب معها خمسة آلاف تغريدة في يوم واحد، حيث تركز النقاش حول ما إذا كانت الشريعة الإسلامية مناسبة لاحتياجات الدول العربية والنظم القانونية الحديثة.
واستطرد تقرير دار الإفتاء – أن أغلبية المشاركين جاءوا من مصر والمملكة السعودية،
حيث عبر الشباب المشارك عن أسباب رفضهم للشريعة الإسلامية، وأشار أكثرهم إلى ما ترتكبه الجماعات المتشددة والمتطرفة من انتهاكات باسم الإسلام من قتل، وسبي ،
وانتهاك لحقوق الإنسان، وامتهان المرأة كبيرة وصغيرة، وأن هذه الجماعات تصدر نسخة إسلامية تقمع الحرية وتمتهن الكرامة.
ولمواجهة انتشار ظاهرة الإلحاد، قدم تقرير دار الإفتاء عدداً من الاقتراحات من أهمها أن نجعل المنهج الوسطي الذي يدعو إليه الأزهر الشريف ثقافة عامة تشيع في مناهج التعليم والإعلام.
وشدد التقرير على أهمية عمل برامج متخصصة تقوم على مناقشة الأفكار التى تطرأ على عقول الشباب مع احترام تلك الأفكار ومناقشتها بهدوء ورفق وطرحها أيضا للمناقشة والرد من قبل متخصصين من علماء الدين والاجتماع والنفس والفيزياء
أشار التقرير أيضاً علي ضرورة التنسيق بين المؤسسات الدينية المعنية ببيان صحيح الدين –
وهي الأزهر ودار الإفتاء ووزارة الأوقاف – لتطوير وسائلها للوصول إلى قطاعات الشباب والتواصل معهم واحتوائهم وعدم تركهم فريسة لتلك الجماعات المتطرفة التي تخالف الشريعة الإسلامية في أهدافها ومعتقداتها.






lhid hsfhf hkjahv /hivm hgYgph] fdk hgafhf ? hgafhf hgYgph] hsfhf hkjahv




 توقيع : ورقةحب




عذراً ؛ رســـــــــــــــــــول الله إذ ليس فينا عــــمـــر ..



آخر تعديل ورقةحب يوم 01-31-2015 في 05:34 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 12-29-2014, 12:01 AM   #2
أمير المساء
لحن جديد


الصورة الرمزية أمير المساء
أمير المساء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 281
 تاريخ التسجيل :  Aug 2013
 أخر زيارة : 05-31-2019 (08:42 AM)
 المشاركات : 34 [ + ]
 التقييم :  187
لوني المفضل : Cadetblue
آخر تواجد: 05-31-2019 08:42 AM
افتراضي رد: ماهي اسباب انتشار ظاهرة الإلحاد بين الشباب ؟



لا اعتقد بانها ظاهرة اكثر من كونها حالة شك و نزعة تمرد افراد لما تمر بها المنظقة من حركة السكون الي الارتقاء
فالتعصب الدينى او الا ديني موجود فى الدول الغربية اكبر منه عند العرب . و فى العصور الوسطى قامت الحروب الصليبيه اللتي لعب فيها التعصب الدينى دور كبير . في سحق الدول الغربية قبل الدول العربية
اما في العصر الحديث و هو عصر الا ديني و الالحاد فقد اشتعلت به اكبر الحروب عبر السنين
التي هلكت به نصف سكان الارض و لم تخمد حتى بعد قيام عصبة الامام الي الحرب الباردة و حرب الاقمار و صواريخ عبارات القارات و تدهور اقتصادي و اجتماعي و روحي
و قد مر على الدول العربية في القرن السابق موجة الحاد اكثر من الحاضر على ضعفها و هيمنة الامبريالية الغربية عليها حتى ظهر عصر النهضة ثم عصر الاصلاح و تدرج الشباب في حاضنة الدين و الرجوع الي التراث الديني
و برغم ما يعتري المنطقة العربية من تجليات التعصب الا انها محدودة السبق و معلومة المصدر من بقايا الشعوبية و الامبريالية يخفت حقدها لحتفه بعودة الحق بنور البصيرة و المصير لشعوب العربية و الاسلامية
.


 

رد مع اقتباس
غير مقروء 01-30-2015, 11:13 PM   #3
ذاكرة شفاه
عازف منفرد


الصورة الرمزية ذاكرة شفاه
ذاكرة شفاه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 301
 تاريخ التسجيل :  Oct 2013
 أخر زيارة : 05-19-2018 (12:34 AM)
 المشاركات : 3,004 [ + ]
 التقييم :  12257
 الجنس ~
Female
 SMS ~
| خُلقتُ
حُلــم
لا يَتحقق
لأَي أَحد.!
لوني المفضل : Pink
آخر تواجد: 05-19-2018 12:34 AM
افتراضي رد: ماهي اسباب انتشار ظاهرة الإلحاد بين الشباب ؟



لفتني الموضوع كثير..
وكتجربة شخصية أمر فيها للأن أعرض حادثة وقعت معي في موقع للتواصل الإجتماعي..


الأول :
شاب ملحد، يكفر بالديانات جميعا ويشتم الأنبياء ويكن العداء الكبير للمسلمين، سمعت عنه وقررت التحاور معه..
كنت أجيب على إلحادة بالتي هي أحسن حتى أضافني كـ صديق.
تحاورت معه لمدة بسيطة لم أحاول أن أقنعه بالإسلام، غير أني حاولت أن ألفت انتباهه ، أخبرني قصته ولما هو في غضب..
الخلاصة :
أنه يتعرض للإهانه وأمه في دوله غير بلده والبقية حفظتها لي.
يعني : هناك مشكلة إجتماعية تعرض لها إنقاص للكرامة وسلب للحقوق ذرغمته لذالك.
النتيجة :
ألغى حسابه وبدأ بحساب جديد غير الإلحاد..

الثانية :
صفحة متكاملة بشكل عجيب ، وألحاد بشكل مدروس ومتقن، لا تخلوا من سب الديانات والأنبياء والمسلمين.
يصفون المسلمين وكيفية ردهم عليهم وأنهم يفضلون الشتم عن الرد أو يكتفون بعبارة الله يهديكم..
قررت كفضول وشغف أن أحاول التحاور معهم إلا أني لم أستطع ولليوم أحاول أن أُقنع صاحب الصفحة أنه في خطأ. وهو يقنعني أن الإسلام دين الشعوذة ويرسل بغير هواده وأقنعه دون ملل..!


أحب أن أقول للجميع أن الإسلام دين النصيحة، أنا وأنتي وأنتم قادرون على إنتشال ولو واحد من ألف ملحد لو أتقنا كيفية التحاور معهم وهي لا تتعدئ الكلمة الطيبة مهما شتموا وقالوا واستنقصوا فينا..


 
 توقيع : ذاكرة شفاه

.. الله يكتب لنـآ بعد الأمآني ألف ميعـآد.!


رد مع اقتباس
غير مقروء 02-03-2015, 05:52 AM   #4
ورقةحب
عازف منفرد


الصورة الرمزية ورقةحب
ورقةحب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 224
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 07-28-2015 (06:05 AM)
 المشاركات : 6,458 [ + ]
 التقييم :  24977
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
آخر تواجد: 07-28-2015 06:05 AM
افتراضي رد: ماهي اسباب انتشار ظاهرة الإلحاد بين الشباب ؟



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير المساء مشاهدة المشاركة
لا اعتقد بانها ظاهرة اكثر من كونها حالة شك و نزعة تمرد افراد لما تمر بها المنظقة من حركة السكون الي الارتقاء
فالتعصب الدينى او الا ديني موجود فى الدول الغربية اكبر منه عند العرب . و فى العصور الوسطى قامت الحروب الصليبيه اللتي لعب فيها التعصب الدينى دور كبير . في سحق الدول الغربية قبل الدول العربية
اما في العصر الحديث و هو عصر الا ديني و الالحاد فقد اشتعلت به اكبر الحروب عبر السنين
التي هلكت به نصف سكان الارض و لم تخمد حتى بعد قيام عصبة الامام الي الحرب الباردة و حرب الاقمار و صواريخ عبارات القارات و تدهور اقتصادي و اجتماعي و روحي
و قد مر على الدول العربية في القرن السابق موجة الحاد اكثر من الحاضر على ضعفها و هيمنة الامبريالية الغربية عليها حتى ظهر عصر النهضة ثم عصر الاصلاح و تدرج الشباب في حاضنة الدين و الرجوع الي التراث الديني
و برغم ما يعتري المنطقة العربية من تجليات التعصب الا انها محدودة السبق و معلومة المصدر من بقايا الشعوبية و الامبريالية يخفت حقدها لحتفه بعودة الحق بنور البصيرة و المصير لشعوب العربية و الاسلامية
.

..
.
.
آهلآ بك آمير ..
لآ شك مآ قلته صحيح ولكن لنآ ألآ نستهون بهذه الفئة أو الآقلية ..
ولآبد أن ندرس هذه الظاهرة جيدآ لنقف على أسبآب وجودهآ وأنتشآرهآ لمحآربتهآ ..
.
.
شكرآ لتوآجدك ولك أل


 

رد مع اقتباس
غير مقروء 02-03-2015, 05:56 AM   #5
ورقةحب
عازف منفرد


الصورة الرمزية ورقةحب
ورقةحب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 224
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 07-28-2015 (06:05 AM)
 المشاركات : 6,458 [ + ]
 التقييم :  24977
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
آخر تواجد: 07-28-2015 06:05 AM
افتراضي رد: ماهي اسباب انتشار ظاهرة الإلحاد بين الشباب ؟



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميم آل مسّيب مشاهدة المشاركة
لفتني الموضوع كثير..
وكتجربة شخصية أمر فيها للأن أعرض حادثة وقعت معي في موقع للتواصل الإجتماعي..


الأول :
شاب ملحد، يكفر بالديانات جميعا ويشتم الأنبياء ويكن العداء الكبير للمسلمين، سمعت عنه وقررت التحاور معه..
كنت أجيب على إلحادة بالتي هي أحسن حتى أضافني كـ صديق.
تحاورت معه لمدة بسيطة لم أحاول أن أقنعه بالإسلام، غير أني حاولت أن ألفت انتباهه ، أخبرني قصته ولما هو في غضب..
الخلاصة :
أنه يتعرض للإهانه وأمه في دوله غير بلده والبقية حفظتها لي.
يعني : هناك مشكلة إجتماعية تعرض لها إنقاص للكرامة وسلب للحقوق ذرغمته لذالك.
النتيجة :
ألغى حسابه وبدأ بحساب جديد غير الإلحاد..

الثانية :
صفحة متكاملة بشكل عجيب ، وألحاد بشكل مدروس ومتقن، لا تخلوا من سب الديانات والأنبياء والمسلمين.
يصفون المسلمين وكيفية ردهم عليهم وأنهم يفضلون الشتم عن الرد أو يكتفون بعبارة الله يهديكم..
قررت كفضول وشغف أن أحاول التحاور معهم إلا أني لم أستطع ولليوم أحاول أن أُقنع صاحب الصفحة أنه في خطأ. وهو يقنعني أن الإسلام دين الشعوذة ويرسل بغير هواده وأقنعه دون ملل..!


أحب أن أقول للجميع أن الإسلام دين النصيحة، أنا وأنتي وأنتم قادرون على إنتشال ولو واحد من ألف ملحد لو أتقنا كيفية التحاور معهم وهي لا تتعدئ الكلمة الطيبة مهما شتموا وقالوا واستنقصوا فينا..
..
.
.
آهلآ ميم ..
نعم الكلمة الطيبة تفعل الكثير ..
لكن لآبد من درآسة الظروف المحيطة بكل مُلحد حتى نقف على الآسبآب التى دعته للخروج من الدين ومسآعدته بالآقنآع وحل مشآكله أو توفير المنآخ الدينى الوسط بعيدآ عن التطرف لــ إستعآدته للمجتمع مرة آخرى وكسبه ..
.
.
شكرآ لكِ آختآه الجميلة ولقلبك


 

رد مع اقتباس
غير مقروء 02-03-2015, 05:57 AM   #6
ورقةحب
عازف منفرد


الصورة الرمزية ورقةحب
ورقةحب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 224
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 07-28-2015 (06:05 AM)
 المشاركات : 6,458 [ + ]
 التقييم :  24977
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
آخر تواجد: 07-28-2015 06:05 AM
افتراضي رد: ماهي اسباب انتشار ظاهرة الإلحاد بين الشباب ؟



الكلامُ عن حركاتِ الإلحادِ المنظّمةِ في العالم ِ العربيِّ ، وكذلكَ المُجاهرة ُ بهِ ، وإعلانُهُ على الملأ ، نشأ بعدَ منتصفِ القرن ِ التاسعَ عشرَ ، حينما بدأ العالمُ الإسلاميُّ والعربيُّ ، يتّصلُ بالعالم ِ الغربيِّ ، عن طريق ِ إرسالياتِ الدراسةِ ، أو التدريبِ ، وتسبّبَ ذلكَ في رجوع ِ مجموعةٍ من الطلاّبِ متأثّرينَ بالفكر ِ الأوربيِّ الماديِّ ، والذي كانَ يقومُ على أساس ِ تعظيم ِ علوم ِ الطبيعةِ ، ورفع ِ شأن ِ العقل ِ ، وكذلكَ تنحية ُ الدين ِ والشرع ِ ، عن حكم ِ الحياةِ والناس ِ وإدارةِ شئونهم .

في بدايةِ الأمر ِ لم يكن ثمَّ دعوة ٌ صريحة ٌ للإلحادِ أوالرّدةِ ، وإنّما كانتْ هناكَ دعواتٌ للتحرّر ِ ، أو التغريبِ ، أو فتح ِ المجال ِ أمامَ العقل ِ ، ومُحاكمةِ بعض ِ النصوص ِ الشرعيّةِ إلى العقل ِ أوالحسِّ والواقع ِ ، ومحاولةِ إنشاءِ خلافٍ وهميٍّ ، وصراع ٍ مُفتعل ٍ ، بينَ العقل ِ والشرع ِ .

ومع مرورِ الوقتِ ، وزيادةِ الاتصال ِ بالغربِ وتراثهِ ، وانتشار ِ موجةِ التغريبِ بينَ الناس ِ ، ظهرتْ بعضُ الدعواتِ الصريحةِ للإلحادِ وفتح ِ بابِ الرّدةِ ، باسم ِ الحريّةِ الفرديّةِ .

وحينما نشطَ اليهودُ في تركيا ، ودعوا إلى إقامةِ قوميّةٍ تركيّةٍ ، تحُلُّ محلَّ الرابطةِ الدينيّةِ ، ظهرتْ مظاهرُ عدّة ٌ في الواقع ِ ، تدعو إلى نبذِ الدين ِ ، وتظهرُ العداءَ لبعض ِ شعائرهِ ، ومع مرورِ الوقتِ ، تطوّرتْ هذه الحركة ُ ، حتى جاءَ مصطفى كمال أتاتورك ، وقامَ بإلغاءِ الخلافةِ ، وأنشأ الدولة َ التركيّة َ العلمانيّة َ ، وحاربَ جميعَ العلماءِ وسجنهم ، وراجَ على إثرَ ذلكَ الكفرُ والإلحادُ ، وظهرتْ عدّة ُ كتبٍ تدعو إلى الإلحادِ ، وتطعنُ في الأديان ِ ، ومنها كتابٌ بعنوان ِ " مصطفى كمال " ، لكاتبٍ اسمهُ قابيل آدم .

هذه الجرأة ُ في تركيا قابلها جرأة ٌ مماثلة ٌ ، في مصرَ ، سمّيتْ ظلماً وزوراً عصرَ النهضةِ الأدبيّةِ والفكريّةِ ، بينما هي في حقيقتها حركة ٌ تغريبيّة ٌ ، تهدفُ إلى إلحاق ِ مصرَ بالعالم ِ الغربيِّ ، والتخلّق ِ بأخلاقهِ ، واحتذائها في ذلكَ حذوَ تركيّا ، التي خلعتْ جلبابِ الحياءِ والدين ِ ، وصبغتْ حياتها بطابع ِ العلمانيّةِ والسفور ِ والتمرّدِ .

في تلكَ الحقبةِ في مصرَ ، ظهرَ العديدُ من المفكّرينَ والأدباءِ ، يدعونَ إلى التغريبِ والإلحادِ ، وفتح ِ بابِ الرّدةِ ، باسم التنوير ِ تارة ً ، وباسم النهضةِ الأدبيّةِ تارة ً أخرى ، ومرّة ً باسم الحرّياتِ الفكريّةِ ، وتلقّفتْ مصرُ – في تلكَ الفترةِ - دونَ تمييز ٍ ، جميعَ أمراض ِ المجتمع ِ الأوربيِّ ، وكذلكَ أخلاقهُ المنحلّة َ ، وأصبحتْ قطعة ً من أوروبا ، ومن فرنسا تحديداً ، وعاثَ في أرضها بعضُ المستشرقينَ فساداً وإفساداً ، ثمّ سلّموا دفّة َ الإفسادِ إلى بعض ِ المصريينَ ، ممن لم يتوانوا في نشر ِ الكفر ِ والإلحادِ ، وسعوا سعياً حثيثاً إلى إلغاءِ الفضيلةِ والأخلاق ِ الإسلاميّةِ ، وإحلال ِ النفعيّةِ والماديّةِ محلّها ، حتّى أصبحَ دُعاة ُ الإسلام ِ والمُحافظةِ غرباءَ على المُجتمع ِ دُخلاءَ عليهِ ، ويوصفونَ بالجمودِ والتخلّفِ والعداءِ للحضارةِ !! .

وبما أنّ مصرَ هي رئة ُ العالم ِ في ذلكَ الوقتِ ، فقد انتقلتْ حمّى الردةِ والإلحادِ ، إلى جميع ِ دول ِ الجوار ِ ، ابتداءً من الشام ِ ، ومروراً بالعراق ِ ، والخليج ِ بما فيها السعودية ُ ، وانتهاءً ببلادِ اليمن ِ .

وسأذكرُ الآنَ بعضَ أشهر ِ الملاحدةِ والمرتدينَ ، الذينَ نبذوا الدينَ جانباً ، واستبدلوا بهِ الإلحادَ أو اللادينيّة َ أو كفروا بكلِّ شرائع ِ الإسلام ِ ، من الذينَ كانوا في تلكَ الفترةِ ، أو بعضَ من يعيشُ في عصرنا الحاضر ِ ، والذين أعملوا معاولَ الهدم ِ والتخريبِ ، في الأخلاق ِ والدين ِ ، وأرادوا جعلَ المجتمعاتِ نماذجَ مكرّرة ً من الدول ِ الأوربيّةِ المُنحلةِ الفاسدةِ ، وحاولوا صُنعَ فجوةٍ بينَ العلم ِ والدين ِ ، وأوهموا أنّ الدينَ يُعارضُ العلمَ والواقعَ ، ويقفُ دونَ الانطلاق ِ إلى آفاق ٍ جديدةٍ ، ويُحرّمُ الإبداعَ ، ويدعو إلى الكهنوتيّةِ والتقوقع ِ .


 

رد مع اقتباس
غير مقروء 02-04-2015, 01:10 AM   #7
الحسناء
عازف منفرد


الصورة الرمزية الحسناء
الحسناء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 228
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 10-19-2015 (04:45 AM)
 المشاركات : 1,702 [ + ]
 التقييم :  13114
 الدولهـ
Algeria
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
آخر تواجد: 10-19-2015 04:45 AM
افتراضي رد: ماهي اسباب انتشار ظاهرة الإلحاد بين الشباب ؟




الإلْحاد كونَه ظاهِرة إلّا أنّي أعتبِرُه إنحِراف وإنسِلاخ الشباب من عقِيدتِهم
اسْتهوتهُم كتجْرِبة لِـ الخُرُوج عنِ المَألُوف والتعبِير عن تمرُدِهم
وإثْبات ذاتِهم بأيِّ طرِيقة كَانت..،
ظنًا منهُم أنّها طرِيقة فِيها الحُرِية والتعبِير عن أفكَارهم ..
لكِن هِي شُذُوذ فْكْرِي جعْلُوا لِـ الشْيطَان يلعب بِعُقُولِهم الصغِيرة
التِي مازَالت فِي طورِ النُضُوج والبحَث
هِي حالَة وستزُول ، وهُناك من يرْجِع ويتُوب ..
وهُناك من يُسْقِط ويجِد نفْسَه يتأرْجح بيْن الأمرّيْن لا يَعرِف له مخرَج ولا مدْخَل
وزِد على ذلِك النُقص الوَازِع الدِينِي لدَى بعْضِ الشبَاب
وإنعِدَام الترْبِية الدِينِية السلِيمة
لأنّهم لم ينْشَؤُوا على الاستقامة والتديّن ومخافَة الله

موْضُوع يسْتحِق المُناقَشَة الغالِية ورَقة حُب
وِد وتحِية


 

رد مع اقتباس
غير مقروء 03-23-2015, 06:41 AM   #8
ورقةحب
عازف منفرد


الصورة الرمزية ورقةحب
ورقةحب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 224
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 07-28-2015 (06:05 AM)
 المشاركات : 6,458 [ + ]
 التقييم :  24977
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
آخر تواجد: 07-28-2015 06:05 AM
افتراضي رد: ماهي اسباب انتشار ظاهرة الإلحاد بين الشباب ؟





 

رد مع اقتباس
غير مقروء 03-23-2015, 06:47 AM   #9
ورقةحب
عازف منفرد


الصورة الرمزية ورقةحب
ورقةحب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 224
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 07-28-2015 (06:05 AM)
 المشاركات : 6,458 [ + ]
 التقييم :  24977
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
آخر تواجد: 07-28-2015 06:05 AM
افتراضي رد: ماهي اسباب انتشار ظاهرة الإلحاد بين الشباب ؟




الإنتصار للإسلام ضد تيّارات الإلحاد و الكفر








ما الدليل على وجود الله؟
ما الدليل على وجود الله؟ سؤال لطالما تشدق به الملاحدة بكبر ظنا من أنفسهم أنهم أكثر الناس ذكاء و أن عالم المؤمنين عالم الغباء .لن أستعمل هذه المرة إعجاز القرآن العظيم رغم أنه لا ينكره إلا مماحك. وسأرد ببساطة عقلية منطقية
إن أعظم الأدلة على وجود الله هي وجودنا فكيف يمكن أن يتخيل العقل البشري أنني موجود دون أن يكون هناك موجد ولتبسيط الأمر تخيل إنك في م...
عرض لصور هل يمكن أن تتخيل هذه الصور بدون مصور بل ستقول إن هذه الصور حتما رسمها رسام رغم أنك لم تعرفه ولم تقابله من قبل وحتى لو لم يحدثك عنه أحد وحتى إن قالوا لك لا يوجد ذلك الرسام فستكذبهم جميعا و تقول لهم أنه موجود.
ونحن في هذا الكون كتلك الصورة لذلك الرسام يستحيل وجودننا دونه وفي وجودنا إثبات لوجوده رغم أنه لا يستحق مثل هذا الإثبات. فهو البداية القديمة وقانون السببية يقودنا إليه كعلة أولى في الكون لذلك تجد من أسمائه الأولو المبدئ.
وقد يسألني أحد الملاحدة قائلا إذا كنتم تقولون بالسببية ذلك يلزمكم أيضا بتطبيقها على الله فمن خلق الله؟
ونقول له أولا أن سؤالك فاسد عقلا حيث أنه لا بد من إفتراض بداية و ووجودك دليل على تلك البداية لأنها لو لم تكن لما كنت منطقا
ثانيا إعلم أن قبل 4 يوجد3 وقبل 3 يوجد2 وقبل 2 يوجد 1 وهو البداية ولا يوجد شيئ قبله وقد يقول أحدهم يوجد1- فأقول له إنك ذلك وهمي وليس له أي وجود موضوعي
وقد يقول لي آخر من الملاحدة يوجد العدم وهذه إحدى قمم الغباء الإلحادي نظرا لأن ذلك يضع في إحراج فلسفي فإما أن ينكر وجوده لأن العدم منعدم أي لا يخلق فكيف يكون موجودا أو أن يقول بأن هناك بداية وخلق ليكون موجودا وذلك الحال حتى يخرج من المأزق
لربما تدعوني صديقي الملحد وتقول لي صف لي الله إن كان موجودا
أقول لك إني على يقين من وجوده رغم أني لم أره قط وأسألك سؤالا أيها الملحد صف لي الألوان لو سمحت.
قطعا ستعجز عجزا رغم أنك تراها كل يوم صباحا مساء لكن عجزك عن وصفها لا ينفي وجودها
فكيف تلومني على عدم إدراك ماهية الله و أنا لم أره قط وأنت لا تستطيع وصف مجرد ألوان كل يوم تراها؟
و إن كان عدم قدرة العقل البشري على وصف الألوان لا ينفي وجودها فمن باب أولى أن عدم قدرة وصف الله لا ينفي وجوده.
إذن نحن نستطيع قطعا أن نصل بعقولنا أن الله موجود بل هو ضرورة عقلية لا مناص منها لكن تحديد ماهيته يندرج ضمن ما فوق المعقول (وليس الامعقول) فلو جمعنا رقم إثنين بواحد سيجوب كلنا أن النتيجة ثلاثة لكن هل بإمكان أحد أن يفسر ما ثلاثة؟ قطعا لا أحد.
ثم ثم أليس أن نلزم العقل المخلوق من الله بمعرفة ماهية الله هو الهذيان عينه و لأن الله خالق للعقل تباعا هو خارج عن دائرة العقل وقوانينه وبالتالي يستحيل على العقل من باب المنطق أن يدرك ماهية الله
وهنا أستعير مثال الدكتور مصطفى محمود حيث شبه الذين يريدون معرفة ماهية الله وعقولهم بعرائس التي تشتغل بالزمبريك وتظن أن العالم بأسره كذالك
وبعد أن سألتني كلم هذه الأسئلة دعني أطرح عليك سؤالا بسيطا يا صديقي الملحد
ما الدليل على عدم وجود الله؟


 

رد مع اقتباس
غير مقروء 03-23-2015, 12:43 PM   #10
ورقةحب
عازف منفرد


الصورة الرمزية ورقةحب
ورقةحب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 224
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 07-28-2015 (06:05 AM)
 المشاركات : 6,458 [ + ]
 التقييم :  24977
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
آخر تواجد: 07-28-2015 06:05 AM
افتراضي رد: ماهي اسباب انتشار ظاهرة الإلحاد بين الشباب ؟



و ما ذنب الذي لم يصله قرآن .. ؟؟

**********************

هرش صاحبنا الدكتور رأسه ..

كان من الواضح أنه يبحث لي في الدكتوراه عن حفرة أو مطب يدق عنقي فيه .. ثم قال في هدوء و هو يرتب كلماته : -
حسنًا .. و ما رأيك في هذا الإنسان الذي لم يصله قرآن و لم ينزل عليه كتاب .. و لم يأته نبي .. ما ذنبه .. و ما مصيره عندكم يوم الحساب .. مثل اسكيمو في أقاصي القطبين .. أو زنجي في الغابات .. ماذا يكون حظه بين يدي إلهكم يوم القيامة .. ؟

قلت له : -
دعني أصحح معلوماتك أولا .. فقد بنيت أسئلتك على مقدمة خاطئة ..
فالله أخبرنا بأنه لم يحرم أحدًا من رحمته و وحيه و كلماته و آياته . (( وَ إِنْ مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ )) فاطر - 24 .
(( وَ لَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً )) النحل - 36 .
الذين جاء ذكرهم في القرآن ليسوا كل الرسل .. و إنما هناك آلاف غيرهم لا نعلم عنهم شيئًا ..
والله يقول لنبيه عن الرسل : (( مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَ مِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ )) غافر - 78 .
و الله يوحي إلى كل شيء حتى النحل . (( وَ أَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمَّا يَعْرِشُونَ )) النحل - 68 .
و قد يكون الوحي كتابًا يلقيه جبريل .. و قد يكون نورًا يلقيه الله في قلب العبد .. و قد يكون انشراحًا في الصدر .. و قد يكون حكمة و قد يكون حقيقة .. و قد يكون فهمًا .. و قد يكون خشوعًا و رهبة و تقوى .

و ما من أحد يرهف قلبه و يرهف سمعه إلا و يتلقى من الله فضلاً .

أما الذين يصمون آذانهم و قلوبهم فلا تنفعهم كتب و لا رسل و لا معجزات و لو كثرت .
و الله قال أنه يختص برحمته من يشاء .. و أنه لا يُسأل عما يفعل . و قد يريد الله لحكمة أن ينذر أحدًا و أن يعذر آخر فيقبل منه أهون الإيمان . و من يدرينا .. ربما كانت مجرد لفته من ذلك الزنجي البدائي إلى السماء في رهبة هي عند الله منجية و مقبولة أكثر من صلاتنا .
على أن القراءة المتأملة لأديان هؤلاء الزنوج البدائيين تدل على أنه كان لهم رسل و رسالات سماوية مثل رسالاتنا .

في قبيلة الماو ماو مثلاً نقرأ أنهم يؤمنون بإله يسمونه " موجايى " و يصفونه بأنه واحد أحد لم يلد و لم يولد و ليس له كفواً و لا شبيه .. و أنه لا يُرى ولا يُعرف إلا من آثاره و أفعاله .. و أنه خالق رازق وهَّاب رحيم يشفي المريض و ينجد المأزوم و يُنزل المطر و يسمع الدعاء و يصفونه بأن البرق خنجره و الرعد وقع خطاه .
أليس هذا الـ "موجايى " هو إلهنا بعينه .. و من أين جاءهم هذا العلم إلا أن يكون في تاريخهم رسول و مُبَلِّغ جاء به .. ثم تقادم عليه العهد كالمعتاد فدخلت الخرافات و الشعوذات فشوهت هذا النقاء الديني .

و في قبيلة نيام نيام نقرأ أنهم يؤمنون بإله واحد يسمونه " مبولي" و يقولون أن كل شيء في الغابة يتحرك بإرادة " مبولي " و أنه يسلط الصواعق على الأشرار من البشر .. و يكافئ الأخيار بالرزق و البرة و الأمان .

و في قبيلة الشيلوك يؤمنون بإله واحد يسمونه " جوك " و يصفونه بأنه خفي و ظاهر .. و أنه في السماء و في كل مكان و أنه خالق كل شيء .

و في قبيلة الدنكا يؤمنون بإله واحد يسمونه " نيالاك " و هي كلمة ترجمتها الحرفية " الذي في السماء " أو الأعلى .

ماذا نسمي هذه العقائد إلا أنها إسلام .
و ماذا تكون إلا رسالات كان لها في تاريخ هؤلاء الأقوام رسل .
إن الدين لواحد .
(( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَ الَّذِينَ هَادُواْ وَ النَّصَارَى وَ الصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الآخِرِ وَ عَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لاَ هُمْ يَحْزَنُونَ )) البقرة - 62 .
حتى الصابئين الذين عبدوا الشمس على أنها آية من آيات الله و آمنوا بالله الواحد و بالآخرة و البعث و الحساب و عملوا الصالحات فلهم أجرهم عند ربهم .

و معلوم أن رحمة الله تتفاوت . و هناك من يولد أعمى و هناك من يولد مبصراً و هناك من عاش أيام موسى و رآه رأي العين و هو يشق البحر بعصاه .. و هناك من عاش أيام المسيح و رآه يُحيى الموتى .. أما نحن فلا نعلم عن هذه الآيات إلا سمعًا ..
و ليس الخبر كالعيان .. و ليس من رأي كمن سمع .
و مع ذلك فالإيمان و عدمه ليس رهنًا بالمعجزات . و المكابرون المعاندون يرون العجب من أنبيائهم فلا يزيد قولهم على أن هذا " سحر مُفترَى " .

و لا شك أن صاحبنا الدكتور القادم من فرنسا قد بلغه من الكتب ثلاثة .. توراة و إنجيل و قرآن و بلغته .. فلم تزده هذه الكتب إلا إغراقًا في الجدل .. و حتى يهرب من الموقف كله أحاله على شخص مجهول في الغابات لم ينزل عليه كتاب .. و راح يسألنا .. و ما بالكم بهذا الرجل الذي لم يصله قرآن و لم ينزل عليه كتاب .. ملتمسًا بذلك ثغرة في العدل الإلهي أو موهمًا نفسه بأن المسألة كلها عبث .
و هو لذلك يسألنا " و لماذا تتفاوت رحمة الله " .. لماذا يُشهِد الله واحدًا على آياته .. و لا يدري آخر بتلك الآيات إلا سمعًا .

و نحن نقول أنها قد لا تكون رحمة بل نقمة ألم يقل الله لأتباع المسيح الذين طلبوا نزول مائدة من السماء محذِرًا :
(( إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لاَّ أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ )) المائدة - 115 .
ذلك لأنه مع نزول المعجزات يأتي دائمًا تشديد العذاب لمن يكفر .
و طوبى لمن آمن بالسماع و دون أن يرى معجزة .
و الويل للذين شاهدوا و لم يؤمنوا .

فالقرآن في يدك حجة عليك و نذير .. و يوم الحساب يصبح نقمة لا رحمة .
و عدم إقامة هذه الحجة البينة على الاسكيمو ساكن القطبين قد يكون إعفاء و تخفيفًا و رحمة ومغفرة يوم الحساب .. وقد تكون لفتة إلى السماء من هذا الاسكيمو الجاهل ذات ساعة في عمره .. عند الله كافية لقبوله مؤمنًا مخلصًا .

أما لماذا يرحم الله واحدًا أكثر مما يرحم آخر فهو أمر يؤسسه الله على علمه بالقلوب .
(( فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَ أَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا )) الفتح - 18 .
و عِلم الله بنا و بقلوبنا يمتد إلى ما قبل نزولنا في الأرحام حينما كنا عنده أرواحًا حول عرشه .. فمنا من التف حول نوره .. و منا من انصرف عنه مستمتعًا بالملكوت و غافلاً عن جمال خالقه .. فاستحق الرتبة الدنيا من ذلك اليوم و سبق عليه القول .. هذا كلام أهل المشاهدة .
و ما نراه من تاريخنا القصير في الدنيا ليس كل شيء ..

و معرفة الحكمة من كل ألم و حرمان أمر لا يعلمه إلا العليم .

و الذي يسألني .. لماذا خلق الله الخنزير خنزيرًا ..

لا أملك إلا أن أجيبه بأن الله اختار له ثوبًا خنزيريًا لأن نفسه خنزيرية و أن خلقه هكذا حق و عدل . و كل ما نرى حولنا من استحقاقات هي عدل لكن معرفة الحكمة الكلية و إماطة اللثام عن هذا العدل أمر ليس في مقدور كل واحد .

و لعل لهذا السبب هناك آخرة .. و يوم تُنصب فيه الموازين و يُنبئنا العليم بكل ما اختلفنا فيه .

و مع هذا فسوف أريحك بالكلمة الفصل ..

فقد قال الله في كتابه أنه لن يعذب إلا من أنذرهم بالرسل .

(( وَ مَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً )) الإسراء - 15 .

هل أرحت و استرحت .. ؟!

ثم دعني أقول لك يا صاحبي .. إن أعجب ما في سؤالك أن ظاهره يوهم بالإيمان و الإشفاق على الزنجي المسكين الذي فاته ما في القرآن من نور و رحمة و هدى .. مع أن حقيقتك هي الكفر بالقرآن و بنوره و رحمته و هداه ..

فسؤالك أقرب ما يكون إلى الإستدراج و المخادعة و فيه مناقضة للنفس هي " اللكاعة " بعينها .. فأنت تحاول أن تقيم علينا حجة هي عندك ليس لها أي حجة .

ألا ترى معي يا صاحبي أن جهاز المنطق عندك في حاجة إلى إصلاح .. ؟!

..

د. مصطفى محمود رحمه الله
من كتاب : حوار مع صديقي الملحد ..




 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 06:19 PM.

أقسام المنتدى

.•. ترنيمة وتر .•. | ♠ ..| شـَدُو مُقَدّسْ .• | .•. شواطـئ لازورديـة .•. | ♠ ..| ضجة وتـر .• | ♠ ..| ترآنيم أوتارنآ .• |

♠ ..| أصداح الحق .• | ♠ ..| ثـقـافـات الـعالـم حيث تريد .• | ♠ ..| كونشورتات .• | .•. أوتَار الأدَب والشِعْر والقِصَة .•. | ♠ ..| وتـر موزون / مجدول .• | ♠ ..| كاريزما وتر .• | ♠ ..| لحن هادئ ♫ .• | ♠ ..| أهزوجـة نونْ .• | •.•.•. ع ـــآلـم حــــواء .•.•.• | ♠ ..| للجمال أناقة وحكاية وردية .• | ♠ ..| الديكورات وتأثيث المنزل .• | ♠ ..| العيادات الطبية .• | ♠ ..| الطب البديل .• | ♠ ..| ذوق ورائحة طهي وأنـاء ممتلئ .• | ♠ ..| الدايت فـود .• | .•. أوتار زاهية .•. | ♠ ..| معزوفة الضـوء .• | ♠ ..| نوتـة مٌزبرجة للتصاميم .• | ♠ ..| الـفن السـابـع .• | ♠ ..| يُوتيُوب أوتَار .• | •.•.•. أضـواء تـقـنيـة .•.•.• | ♠ ..| أسْرار تِقْنيَة البرْمجَة .• | ♠ ..| تـكـنـو أثـيـر .• | ♠ ..| حَمـامٌ زاجِـل .• | ♠ ..| لكل مشكلة حل .• | ♠ ..| أوتــار معــطوبة .• | ♠ ..| قسم ارشيف التعديلات .• | •.•.•. الأقسام الرياضية .•.•.• | ♠ ..| نقطة الهدف الرياضية .• | ♠ ..| توب جير .• | ♠ ..| إيقاع مختلف ♫ .• | ♠ ..| أفنَان المُوزايِيك .• | ♠ ..| متجر التسوق .• | ♠ ..| وَتَر مَشْدُود .• | ♠ ..| لَحن شاعِر |.. ♠ | ♠ ..| الخيْمة الرمضَانِيَة .• | ♠ ..| مَجلّة أوتار أدبِيَة .• | | ارشيف اداري .• | ♠ ..| أجَراسْ زَائِر .• | ♠ ..| أصداح وتـر .• | ♠ ..| آذان صاغية .• | ♠ ..| خلفَ الكوآليس .• | ♠ ..|ألحَـان خالِدة .•. | ♠ ..| نُوتة ألوان ~ وَ صُورَة .. | مسـرح الذائقة(للمنقول) | مزاميـر داوود♪ (أرشيف) | ♠ ..| صولة كتاب ( مكتبة الأوتار ) .• | ♠ ..| دَوراتْ فُنُون التَصامِيم .• | :: ورشة تصاميم المنتدى :: |



Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd Trans
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010