شجرة الاعجاب14معجبون
  • 2 Post By ذاكرة شفاه
  • 2 Post By ذاكرة شفاه
  • 2 Post By ذاكرة شفاه
  • 2 Post By ورقةحب
  • 2 Post By ورقةحب
  • 2 Post By ورقةحب
  • 2 Post By ذاكرة شفاه

إضافة رد
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
#1  
غير مقروء 03-13-2015, 02:51 AM
ذاكرة شفاه
عازف منفرد
ذاكرة شفاه غير متواجد حالياً
    Female
SMS ~
| خُلقتُ
حُلــم
لا يَتحقق
لأَي أَحد.!
اوسمتي
ندف ثناء  قداسة نون 
لوني المفضل Pink
 رقم العضوية : 301
 تاريخ التسجيل : Oct 2013
 فترة الأقامة : 2031 يوم
 أخر زيارة : 05-18-2018 (11:34 PM)
 المشاركات : 3,004 [ + ]
 التقييم : 12257
 معدل التقييم : ذاكرة شفاه لديك سمعه واسعه ومرموقة ذاكرة شفاه لديك سمعه واسعه ومرموقة ذاكرة شفاه لديك سمعه واسعه ومرموقة ذاكرة شفاه لديك سمعه واسعه ومرموقة ذاكرة شفاه لديك سمعه واسعه ومرموقة ذاكرة شفاه لديك سمعه واسعه ومرموقة ذاكرة شفاه لديك سمعه واسعه ومرموقة ذاكرة شفاه لديك سمعه واسعه ومرموقة ذاكرة شفاه لديك سمعه واسعه ومرموقة ذاكرة شفاه لديك سمعه واسعه ومرموقة ذاكرة شفاه لديك سمعه واسعه ومرموقة
بيانات اضافيه [ + ]
آخر تواجد: 05-18-2018 11:34 PM
68 [.وَلنَآ فِي الأَمثَآلِ حِگـآية .]



[.وَلنَآ الأَمثَآلِ حِگـآية


[. وَلنَآ فِي الأَمثَآلِ حِگـآية .][.وَلنَآ الأَمثَآلِ حِگـآية

گـآنَت ولازَالت لغَـتُنآ آلعَربِيـة زاخِـرة بـ آلعَطاء ، وَتَجُودُ بِـ فَيضِ خَيرِهآ عَلينآ . إن الأُمة العربيَة أمةُ بيآن، والعمَل فيَها مُقترن بالتعبِير والقَول، وَمن هُنآ جَآءَ ضَربُ آلمَثَل.

ضَرب المَثل من أَكثر الَأشَكال التَعبِيرية الشعَبية انَتشاراً وشيوعاً، ولا تخلوُ منها أيةُ ثَقافة، إذ نَجدها تَعكسُ مشاعر الشُعوب على اخَتلاف طَبقاتها وانتِماءتها، وتجسدُ أفَكارها وتَصوراتها وعَاداتها وتَقاليدها ومُعتقداتها ومُعظمْ مَظاهرِ حَياتها، في صُورة حَية وفي دلالة إنَسانية شامِلة، فهي بِذلك عُصارة حِكمة الشُعوب وذاكِرتها. وتتسمْ الأمَثال بسرعةِ انتِشارها وَتداولها من جِيلٍ إلى جيل، وانتِقالها من لغةٍ إلى آخرى عَبر الأزَمنة والأمَكنة، بالإضِافة إلى إيَجاز نصِها وجمَال لفظِها وكثَافة معانيَها.

ولقد حَظيت الأَمثال الشعَبية بعنايةٍ خَاصة، ولعل عِناية الأدَباء العرب بهذا الشَكل التعَبيري كانْ لها طابع مُميز، نظرا للأهمية التي يكتَسيها الْمثل في الثَقافة الْعربية، فنجد ابن الأثِير يشير إلى أَهميتها وهو يُحيط المتصّدي لدرآسة الأمثال علما أن « الحاجة إليها شَديدة، وذلك أن العَرب لم تَصغ الأمثال إلا لأسَباب أوجبتها وحوادث اقتَضتها، فصآر المَثل المضّروب لأمَر من الأمُور عِندهم كالعَلامة التي يعَُرف بها الشَيء »


هُنآ سَوف نَحکِي ولنْ ننتَهِي ، ولنَآ فِي الأَمثَآل حِگآيَة ..![.وَلنَآ الأَمثَآلِ حِگـآية



[.وَلنَآ الأَمثَآلِ حِگـآية





F>,QgkQN tAd hgHQleQNgA pAگJNdm >D pAگJNdm




 توقيع : ذاكرة شفاه

.. الله يكتب لنـآ بعد الأمآني ألف ميعـآد.!

رد مع اقتباس
غير مقروء 03-13-2015, 03:12 AM   #2
ذاكرة شفاه
عازف منفرد


الصورة الرمزية ذاكرة شفاه
ذاكرة شفاه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 301
 تاريخ التسجيل :  Oct 2013
 أخر زيارة : 05-18-2018 (11:34 PM)
 المشاركات : 3,004 [ + ]
 التقييم :  12257
 الجنس ~
Female
 SMS ~
| خُلقتُ
حُلــم
لا يَتحقق
لأَي أَحد.!
لوني المفضل : Pink
آخر تواجد: 05-18-2018 11:34 PM
افتراضي رد: [.وَلنَآ فِي الأَمثَآلِ حِگـآية .]



آلمــثَل : [. عند جهينة الخبر اليقين .]

قال هشام بن الكلبي : خرج رجل من جهينة يقال له الاخنس بن كعب، وكان الأخنس قد أحدث في قومه حدثاً ،فخرج هارباً فلقيه رجل يعرف بالحصين، فقال له :
من أنت ثكلتك أمك?
فقال له الأخنس : بل أنت ثكلتك أمك ، فردد هذا القول حتى قال الأخنس : أنآ الأخنس بن كعب ،فأخبرني من أنت وإلا انفذت قلبك بهذا السنان ..!‏

فقال له الحصين : أنا حصين بن عمرو الكلابي .
فقال له الأخنس : فما الذي تريد?
قال : خرجت لما يخرج له الفتيان.
فقال الأخنس : وأنا خرجت لمثل ذلك ، فقال له الحصين : هل لك أن نتعاقد ألا نلقى أحداً من عشيرتك أو من عشيرتي إلا سلبناه?
قال نعم.
فتعاقدا على ذلك. وكلاهما يحذر صاحبه.
فلقيا رجلاً فسلباه.
فقال لهما هذا الرجل : هل لكما أن تردا علي بعض ما أخذتما مني وأدلكما على مغنم?
قالا : نعم ، فقال الرجل المسلوب : هذا رجل من لخم قد قدم من عند بعض الملوك بمغنم كثير ، وهو خلفي في موضع كذا وكذا ، فردا عليه بعض ماله ، وطلبا اللخمي ، فوجداه نازلاً في ظل شجرة ، ومعه طعام وشراب ، فأقبلا عليه ، وعرض عليهما الطعام ، فكره كل واحد أن ينزل قبل صاحبه فيفتك به ، فنزلا جميعاً ، فأكلا وشربا مع اللخمي.

ثم أن الأخنس ذهب لبعض شأنه ، فرجع واللخمي يغرق في دمه.
فقال الأخنس بعد أن سّل سيفه لنأ سيف صاحبه كان مسلولاً : ويحك فتكت برجل قد تحرمنا بطعامه وشرابه.
فقال له حصين : إقعد يا أخا جهينة ، فلهذا وشبهه خرجنا ، فشربا ساعة وتحدثا ، ثم أن الحصين قال :‏
يا أخا جهينة أتدري ما صعلة وما صعل? قال الأخنس : هذا يوم شرب وأكل ، فسكت الحصين.
ثم قال : يا أخا جهينة هل انت للطير زاجر? ما رأيك بهذه العقاب?
قال الجهني : وأين تراها? قال : هنا.

وتطاول الحصين ، ورفع رأسه إلى السماء ، فوضع الأخنس بادرة السيف في نحر الحصين ، فقال : أنا الزاجر والناحر ، واحتوى على متاعه ومتاع اللخمي ، وانصرف راجعاً إلى قومه.
فمر ببطنين من قيس يقال لهما مراح وانمار ، فإذا هو بامرأة تنشد الحصين ، فقال لها : من انت?
قالت :انا صخرة امرأة الحصين .
فقال لها : أنا قتلته.
فقالت : كذبت ، ما مثلك يقتل مثله ، فانصرف إلى قومه ، وأصلح أمرهم ، ثم جاءهم ، ووقف وقال :‏

وكم من ضيغم ورد هموس  
  ابى شبلين مسكنه العرينُ‏
علوت بياض مفرقه بعضب  
  فأضحى في الفلاة له سكونُ‏
واضحت عرسه ولها عليه  
  بعيد هدوء ليلتها رنينُ‏
تسائل عن حصين كل ركب  
  وعند جهينة الخبر اليقينُ .


 
ورقةحب و رذاذ عطرمعجب بهذا .


رد مع اقتباس
غير مقروء 03-13-2015, 09:18 PM   #3
ذاكرة شفاه
عازف منفرد


الصورة الرمزية ذاكرة شفاه
ذاكرة شفاه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 301
 تاريخ التسجيل :  Oct 2013
 أخر زيارة : 05-18-2018 (11:34 PM)
 المشاركات : 3,004 [ + ]
 التقييم :  12257
 الجنس ~
Female
 SMS ~
| خُلقتُ
حُلــم
لا يَتحقق
لأَي أَحد.!
لوني المفضل : Pink
آخر تواجد: 05-18-2018 11:34 PM
افتراضي رد: [.وَلنَآ فِي الأَمثَآلِ حِگـآية .]



آلمَـثل : { وإن يبغي عليك قومك .. لا يبغي عليك القمر }


قال المفّضل بن محمد: بلغَنا أن بني ثعلّبه ابن أسعد بن ضبه في الجآهليه ، تراهَنوا على الشمَس والقمر ليلة أربع عَشر .!
فقالت طائفه : تطلع الشمس .. والقمر يرى.
وقالتْ طائفة : بل يغيب القَمر قبل ان تطلع الشمس .
فاختلفوا فيما بينهم.
فتراضوا برجل جَعلوه بينهم .
فقال منهم : إن قومي يبغون علي.

فَقال لهم العدل :
{ وإن يبغِي عليك قومك .. لا يبَغي عليك القَمر }


فذهب كلامـه مثل.


 
ورقةحب و رذاذ عطرمعجب بهذا .


رد مع اقتباس
غير مقروء 03-14-2015, 03:49 PM   #4
ورقةحب
عازف منفرد


الصورة الرمزية ورقةحب
ورقةحب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 224
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 07-28-2015 (05:05 AM)
 المشاركات : 6,458 [ + ]
 التقييم :  24977
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
آخر تواجد: 07-28-2015 05:05 AM
افتراضي رد: [.وَلنَآ فِي الأَمثَآلِ حِگـآية .]



- عزومة مركبية :

جاءت هذه المقولة تعبيرًا عن الكذب أو عدم الصدق في عرض أي خدمة لاستحالة تلبيتها، وظهرت هذه الكلمة من خلال المنطق بأن الصيادين لا يمكنهم أن يدعوا أحدًا على تناول الغداء معهم لأنهم يتناولونه في عرض النهر أو البحر ، ويعرضون الدعوة على شخص يقف على الشاطئ وذلك شيء يستحيل حدوثه ولهذا جرت العادة بأن نستخدم عبارة عزومة مركبية على أي عرض يصعب علينا الثقة فيه وتصديقه.




 
ذاكرة شفاه و رذاذ عطرمعجب بهذا .
 توقيع : ورقةحب




عذراً ؛ رســـــــــــــــــــول الله إذ ليس فينا عــــمـــر ..



رد مع اقتباس
غير مقروء 03-14-2015, 03:50 PM   #5
ورقةحب
عازف منفرد


الصورة الرمزية ورقةحب
ورقةحب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 224
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 07-28-2015 (05:05 AM)
 المشاركات : 6,458 [ + ]
 التقييم :  24977
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
آخر تواجد: 07-28-2015 05:05 AM
افتراضي رد: [.وَلنَآ فِي الأَمثَآلِ حِگـآية .]



مسمار جحا
جحا شخصية معروفة ومشهورة ويضرب به الأمثال كثيرا
وأما مسماره، فيُضرب به المثل فى اتخاذ الحجج الواهية للوصول إلى الهدف المراد ولو بالباطل.
كان جحا يملك داراً
وأراد أن يبيعها دون أن يفرط فيها تماماً...

فاشترط على المشتري أن يترك المسمار الموجود مسبقا في الحائط داخل الدار ولاينزعه.
فوافق المشتري دون أن يلحظ الغرض الخفي لجحا من وراء هذا الشرط
وبعد أيام ذهب جحا لجاره و دق عليه الباب.
فلما سأله جاره عن سبب الزيارة أجاب جحا:
جئت لأطمئن على مسماري!!
فرحب به الرجل، وأجلسه، وأطعمه. لكن الزيارة طالت
والرجل يعانى حرجًا من طول وجود جحا
لكنه فوجئ بما هو أشد
إذ خلع جحا جبته وفرشها على الأرض وتهيأ للنوم، فلم يطق المشتري صبراوسأله:
ماذا تنوي أن تفعل يا جحا؟!
فأجاب جحا بهدوء:
سأنام في ظل مسماري
وظل جحا يذهب يوميا للرجل بحجة مسماره العزيز
وكان جحا يختار أوقات الطعام ليشارك الرجل في طعامه
فلم يستطع الرجل الاستمرار على هذا الوضع
وترك لجحا الدار بما فيها وهرب!!
ومن هنا انتشر مثل



 
ذاكرة شفاه و رذاذ عطرمعجب بهذا .


رد مع اقتباس
غير مقروء 03-14-2015, 03:51 PM   #6
ورقةحب
عازف منفرد


الصورة الرمزية ورقةحب
ورقةحب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 224
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 07-28-2015 (05:05 AM)
 المشاركات : 6,458 [ + ]
 التقييم :  24977
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
آخر تواجد: 07-28-2015 05:05 AM
افتراضي رد: [.وَلنَآ فِي الأَمثَآلِ حِگـآية .]



بين حانة ومانة ضاعت لحانا"
........................................
تزوج رجل بامرأتين إحداهما اسمها حانة والثانية اسمها مانة
، وكانت حانة صغيرة في السن لا تتجاوز العشرين
بخلاف مانة التي كان يزيد عمرها على الخمسين والشيب لعب برأسها....

فكان كلما دخل إلى حجرة حانة تنظر إلى لحيته وتنـزع منها كل شعرة بيضاء
وتقول: يصعب عليَّ عندما أرى الشعر الشائب يلعب بهذه اللحية الجميلة وأنت مازلت شابًا ،
فيذهب الرجل إلى حجرة مانة فتمسك لحيته هي الأخرى
وتنـزع منها الشعر الأسود وهي تقول له : يُكدِّرني أن أرى شعرًا أسود بلحيتك وأنت رجل كبير السن جليل القدر.
ودام حال الرجل على هذا المنوال إلى أن نظر في المرآة يومًا
فرأى بها نقصًا عظيمًا ،فمسك لحيته بعنف
وقال : "بين حانة ومانة ضاعت لحانا"
ومن وقتها صارت مثلاُ...


 
ذاكرة شفاه و رذاذ عطرمعجب بهذا .


رد مع اقتباس
غير مقروء 03-18-2015, 08:11 PM   #7
ذاكرة شفاه
عازف منفرد


الصورة الرمزية ذاكرة شفاه
ذاكرة شفاه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 301
 تاريخ التسجيل :  Oct 2013
 أخر زيارة : 05-18-2018 (11:34 PM)
 المشاركات : 3,004 [ + ]
 التقييم :  12257
 الجنس ~
Female
 SMS ~
| خُلقتُ
حُلــم
لا يَتحقق
لأَي أَحد.!
لوني المفضل : Pink
آخر تواجد: 05-18-2018 11:34 PM
افتراضي رد: [.وَلنَآ فِي الأَمثَآلِ حِگـآية .]



عادت حليمة الى عادتها القديمة|❛❜


حليمة هي زوجة حاتم الطائي الذي اشتهر بالكرم كما اشتهرت هي بالبخل.
فكانت اذا ارادت ان تضع سمناً في الطبخ اخذت الملعقة ترتجف في يدها .
ارادحاتم ان يعلمها الكرم فقال لها: ان الاقدمين كانوا يقولون ان المراة كلما وضعت ملعقة من السمن في طنجرة الطبخ؛
زاذ الله بعمرها يوماً. فأخذت حليمة تزيد ملاعق السمن في الطبخ حتى صار طعامها طيباً وتعودت يدها على السخاء.
وشاء الله ان يفجعها بابنها الوحيد الذي كانت تحبه اكثر من نفسها. فجزعت حتى تمنت الموت.
واخذت لذلك تقلل من وضع السمن في الطبخ حتى ينقص عمرها وتموت. فقال الناس: عادت حليمة الى عادتها القديمة.



 
رذاذ عطر و حياةمعجب بهذا .


رد مع اقتباس
غير مقروء 03-19-2015, 01:36 PM   #8
رذاذ عطر
روح مخمليه ..!


الصورة الرمزية رذاذ عطر
رذاذ عطر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 469
 تاريخ التسجيل :  Apr 2014
 أخر زيارة : 02-20-2019 (12:51 AM)
 المشاركات : 5,716 [ + ]
 التقييم :  38540
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Darkgray
آخر تواجد: 02-20-2019 12:51 AM
افتراضي رد: [.وَلنَآ فِي الأَمثَآلِ حِگـآية .]



.



.





..{ وعلى نفسها جنت براقش }..!




كان لقبيلة عربية كلبة اسمها براقش وكانت تنبح دائما عندما تحس بقدوم أعداء فيردون العدو عنهم ويوما ما أحسوا بقدوم عدو خطير

فتركوا منازلهم وهربوا واختبأت القبيلة في بعض الوديان وانتظروا هادئين خائفين لكن الكلبة براقش لم تهدأ مثلهم بل أخذت تنبح بشدة وتجري

إلى الاماكن التى يختبئون فيها وتعلو بالنباح فاستدل العدو بصوتها على قومها وهجموا عليهم وقتلوهم ومنذ ذلك اليوم


يضرب هذا المثل لكل انسان ثرثار يجلب الشر بلسانه وثرثرته فيصيب نفسه ويصيب من حوله .






.


 


رد مع اقتباس
غير مقروء 04-13-2015, 09:33 AM   #9
ذاكرة شفاه
عازف منفرد


الصورة الرمزية ذاكرة شفاه
ذاكرة شفاه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 301
 تاريخ التسجيل :  Oct 2013
 أخر زيارة : 05-18-2018 (11:34 PM)
 المشاركات : 3,004 [ + ]
 التقييم :  12257
 الجنس ~
Female
 SMS ~
| خُلقتُ
حُلــم
لا يَتحقق
لأَي أَحد.!
لوني المفضل : Pink
آخر تواجد: 05-18-2018 11:34 PM
افتراضي رد: [.وَلنَآ فِي الأَمثَآلِ حِگـآية .]



[ زمّــر إبنك ]



أوصت امرأة رجلا كان يعمل في المدينه المجاوره أن يبتاع لابنها زمارة.!
../ كالتي ابتاعها لابنه وقالت له : أنها ستدفع ثمنها عندما يحضرها ومضت بعد ذالك مدة طويلة وهي تسأله عن الزمارة .
وهو في كل مرة يعتذر لها بحجج واهية ; أخيرً فطنت إلى أنه لم يحضر الزمارة لأنها لم تدفع ثمنها .
~فقدمت إليه مبلغا كافيا ورجته أن يحضر الزمارة لابنها فلما تسلم الرجل النقود قال : للمرأة الآن زَمــر أبنك.. !!



 


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 06:37 PM.

أقسام المنتدى

.•. ترنيمة وتر .•. | ♠ ..| شـَدُو مُقَدّسْ .• | .•. شواطـئ لازورديـة .•. | ♠ ..| ضجة وتـر .• | ♠ ..| ترآنيم أوتارنآ .• |

♠ ..| أصداح الحق .• | ♠ ..| ثـقـافـات الـعالـم حيث تريد .• | ♠ ..| كونشورتات .• | .•. أوتَار الأدَب والشِعْر والقِصَة .•. | ♠ ..| وتـر موزون / مجدول .• | ♠ ..| كاريزما وتر .• | ♠ ..| لحن هادئ ♫ .• | ♠ ..| أهزوجـة نونْ .• | •.•.•. ع ـــآلـم حــــواء .•.•.• | ♠ ..| للجمال أناقة وحكاية وردية .• | ♠ ..| الديكورات وتأثيث المنزل .• | ♠ ..| العيادات الطبية .• | ♠ ..| الطب البديل .• | ♠ ..| ذوق ورائحة طهي وأنـاء ممتلئ .• | ♠ ..| الدايت فـود .• | .•. أوتار زاهية .•. | ♠ ..| معزوفة الضـوء .• | ♠ ..| نوتـة مٌزبرجة للتصاميم .• | ♠ ..| الـفن السـابـع .• | ♠ ..| يُوتيُوب أوتَار .• | •.•.•. أضـواء تـقـنيـة .•.•.• | ♠ ..| أسْرار تِقْنيَة البرْمجَة .• | ♠ ..| تـكـنـو أثـيـر .• | ♠ ..| حَمـامٌ زاجِـل .• | ♠ ..| لكل مشكلة حل .• | ♠ ..| أوتــار معــطوبة .• | ♠ ..| قسم ارشيف التعديلات .• | •.•.•. الأقسام الرياضية .•.•.• | ♠ ..| نقطة الهدف الرياضية .• | ♠ ..| توب جير .• | ♠ ..| إيقاع مختلف ♫ .• | ♠ ..| أفنَان المُوزايِيك .• | ♠ ..| متجر التسوق .• | ♠ ..| وَتَر مَشْدُود .• | ♠ ..| لَحن شاعِر |.. ♠ | ♠ ..| الخيْمة الرمضَانِيَة .• | ♠ ..| مَجلّة أوتار أدبِيَة .• | | ارشيف اداري .• | ♠ ..| أجَراسْ زَائِر .• | ♠ ..| أصداح وتـر .• | ♠ ..| آذان صاغية .• | ♠ ..| خلفَ الكوآليس .• | ♠ ..|ألحَـان خالِدة .•. | ♠ ..| نُوتة ألوان ~ وَ صُورَة .. | مسـرح الذائقة(للمنقول) | مزاميـر داوود♪ (أرشيف) | ♠ ..| صولة كتاب ( مكتبة الأوتار ) .• | ♠ ..| دَوراتْ فُنُون التَصامِيم .• | :: ورشة تصاميم المنتدى :: |



Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd Trans
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

Search Engine Optimization by vBSEO