العودة   أوتـار أدبيــة | OTR2 © > .•. ترنيمة وتر .•. > ♠ ..| ضجة وتـر .•

إضافة رد
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
#1  
غير مقروء 07-25-2015, 10:56 PM
ورقةحب
عازف منفرد
ورقةحب غير متواجد حالياً
Egypt     Female
اوسمتي
قداسة نون 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 224
 تاريخ التسجيل : Jun 2013
 فترة الأقامة : 2378 يوم
 أخر زيارة : 07-28-2015 (06:05 AM)
 المشاركات : 6,458 [ + ]
 التقييم : 24977
 معدل التقييم : ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة ورقةحب لديك سمعه واسعه ومرموقة
بيانات اضافيه [ + ]
آخر تواجد: 07-28-2015 06:05 AM
39 ما أشبه اليوم بالبارحه: الفكر التكفيري.






.
.
..

أشبه اليوم بالبارحه: الفكر التكفيري.

أشبه اليوم بالبارحه: الفكر التكفيري.

أشبه اليوم بالبارحه: الفكر التكفيري.

(كيف فض سيدنا علي بن أبي طالب اعتصام أهل حروراء)......(تحرير ميدان التى يُعتصم بهآ المستترين بالدين زورآ وكذبآ ).....وخوارج موقعه(حروراء):
حروراء هي منطقة خارج الكوفة اعتصم فيها ما يقرب من عشرين ألفا حافظا لكتاب الله تعالى وسموا في ذلك الوقت (القراء) وكانوا من الزهاد والعباد.
سبب الاعتصام:
هو أن سيدنا علي بن أبي طالب لم يطبق الشرع الشريف وحكم الرجال في قضية قتاله مع جيش الشام ولم يحكم كتاب الله، وكانت النتيجة أنهم كفروا عليا ومن معه بل غالوا بأن من معهم فهو المسلم ومن يعارضهم فهو الكافر..
وساطات لحل الأزمة وفض الاعتصام.
كانت هناك وساطات لحل الأزمة التي ستعصف بالمجتمع المسلم، ولكن أصر اعتصام حروراء على رأيهم ووضعوا حلا لفض اعتصامهم والاندماج مرة أخرى في المجتمع المسلم وهو حل غريب وعجيب والحل هو (أن يشهد علي بن أبي طالب على نفسه بالكفر ثم يعلن إسلامه) فبلغ سيدنا علي بما قاله المعتصمون في حروراء، فقال ماكفرت منذ أسلمت.
وساطات أخرى:
ذهب إليكم سيدنا عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- فناظرهم في مناظرة شهيرة فرجع منهم ما يقارب الألفان.
تطور الاعتصام من اعتصام سلمي إلى اعتصام دموي:
لقد ترك سيدنا علي أهل حروراء وشأنهم وقل لكم علينا ألا نمنعكم من مساجدنا ولا من الفيء، ونهي أصحابه عن قتالهم إلا إن أحدثوا حدثا.
لكن فكرا بني على تكفير المسلمين، وسفك دماء المخالف لن يكون سلميا، فتطور الأمر حتى مر عليهم سيدنا عبد الله بن خباب بن الأرت، ومعه امرأته، فقالوا: من أنت؟ فانتسب لهم، فسألوه عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، فأثنى عليهم كلهم، فذبحوه وقتلوا امرأته، وكانت حبلى، فبقروا بطنها، وكان من سادات أبناء الصحابة.
وهنا أمر سيدنا القائد الأعلى للجيش أمير المؤمنين علي برفع الحالة القصوى في الجيش، والتجهز لفض هذا الاعتصام بالقوة وقتال هؤلاء المارقون.
ومن العجيب أن معظم الجنود والقادة في جيش سيدنا علي خافوا أن يقتلوا هؤلاء لما رأوا من شدة عبادتهم، ومن فرط زهدهم، ومن كثرة تلاوتهم لكتاب الله تعالى، وكثرة صلاتهم وقيامهم لليل، حتى صارت ركبهم كثفنات الجمل من الركوع والسجود.
لكن سيدنا علي بن أبي طالب الذي أخبره الرسول الكريم بأوصاف هؤلاء قال لهم : والله ما كذبت ولا كذبت، هم الذين أخبرني رسول الله بهم.
وكانت الغزوة الشهيرة التي تسمى (النهروان) والتي قضى فيها سيدنا علي على الخوارج وقتل منهم ألوف في يوم واحد، ولم ينج منهم إلا بضعة نفر،
هل انتهى فكر الخوارج:
كلا لم ينته فكر الخوارج بل أخبر رسول الله أنهم سيخرجون على فترات، فعن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله يقول: يخرج من أمتي قوم يسيئون الأعمال، يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم "، قال يزيد: لا أعلم إلا قال: " يحقر أحدكم عمله من عملهم، يقتلون أهل الإسلام، فإذا خرجوا فاقتلوهم، ثم إذا خرجوا فاقتلوهم، ثم إذا خرجوا فاقتلوهم، فطوبى لمن قتلهم، وطوبى لمن قتلوه، كلما طلع منهم قرن قطعه الله عز وجل "، فردد ذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عشرين مرة أو أكثر وأنا أسمع. أخرجه أحمد.
س :عرفتوا ليه مابيحبوش الامام علي واهل البيت.؟
س : عرفتوا ليه هم متمسكين بالسند وعلم الرجال.؟
ج : عشان يحللوا لنفسهم خروجهم عن النهج القويم.


.
.
.
.






lh Hafi hgd,l fhgfhvpi: hgt;v hgj;tdvd> hgj;tdvd> hgd,l hgt;v




 توقيع : ورقةحب




عذراً ؛ رســـــــــــــــــــول الله إذ ليس فينا عــــمـــر ..


رد مع اقتباس
غير مقروء 07-26-2015, 12:29 AM   #2
أمير المساء
لحن جديد


الصورة الرمزية أمير المساء
أمير المساء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 281
 تاريخ التسجيل :  Aug 2013
 أخر زيارة : 05-31-2019 (08:42 AM)
 المشاركات : 34 [ + ]
 التقييم :  187
لوني المفضل : Cadetblue
آخر تواجد: 05-31-2019 08:42 AM
افتراضي رد: ما أشبه اليوم بالبارحه: الفكر التكفيري.



نتيجة حتمية
الدوعاش مرض يتفشى في مجتمع حاضن لطائفية


 

رد مع اقتباس
غير مقروء 08-11-2015, 05:35 AM   #3
الناي الصامت
لحن جديد


الصورة الرمزية الناي الصامت
الناي الصامت غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 681
 تاريخ التسجيل :  Aug 2015
 أخر زيارة : 08-18-2015 (01:32 PM)
 المشاركات : 5 [ + ]
 التقييم :  154
لوني المفضل : Cadetblue
آخر تواجد: 08-18-2015 01:32 PM
افتراضي رد: ما أشبه اليوم بالبارحه: الفكر التكفيري.



ان الجهل والفقر والتخلف ذلك الثالوث المرعب هو التربة التي ينمو فيها هذا الفكر .. فالجمهرة الواسعة منهم من تربى في احضان الفاقة والبؤس
كنت اعرف شابا فيما انصرم من سالف الدهر ، فيه من طباع الوداعة واللطافة ما يجعل الافئدة تلقي إليه المقادة والزمام ، وقد عهدته شابا هادئا يؤثر السلامة وينفر عن المشاحنة ، بل ليكاد وجهه يتضرج حياء كالعذراء في خدرها ، حتى إن كل من رآه محضه الود بسبب ما لمسه فيه من نقاء السريرة وسلامة الطوية ، وراعه ما يراه منه من سمو الخلق والالتزام بجادة الشرف والاستقامة.
هذا الشاب انتهى به الحال ان زج نفسه في خضم ذلك التيار ، متعلقا بخيوط الوهم ؛ ولعله كان يؤثر مغنما ، او يحوز مطلبا ، سيما انه لم يظفر بشيء من زخرف الحياة !
الله وحده يعلم وهو يقضي بالحق



 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 06:52 PM.

أقسام المنتدى

.•. ترنيمة وتر .•. | ♠ ..| شـَدُو مُقَدّسْ .• | .•. شواطـئ لازورديـة .•. | ♠ ..| ضجة وتـر .• | ♠ ..| ترآنيم أوتارنآ .• |

♠ ..| أصداح الحق .• | ♠ ..| ثـقـافـات الـعالـم حيث تريد .• | ♠ ..| كونشورتات .• | .•. أوتَار الأدَب والشِعْر والقِصَة .•. | ♠ ..| وتـر موزون / مجدول .• | ♠ ..| كاريزما وتر .• | ♠ ..| لحن هادئ ♫ .• | ♠ ..| أهزوجـة نونْ .• | •.•.•. ع ـــآلـم حــــواء .•.•.• | ♠ ..| للجمال أناقة وحكاية وردية .• | ♠ ..| الديكورات وتأثيث المنزل .• | ♠ ..| العيادات الطبية .• | ♠ ..| الطب البديل .• | ♠ ..| ذوق ورائحة طهي وأنـاء ممتلئ .• | ♠ ..| الدايت فـود .• | .•. أوتار زاهية .•. | ♠ ..| معزوفة الضـوء .• | ♠ ..| نوتـة مٌزبرجة للتصاميم .• | ♠ ..| الـفن السـابـع .• | ♠ ..| يُوتيُوب أوتَار .• | •.•.•. أضـواء تـقـنيـة .•.•.• | ♠ ..| أسْرار تِقْنيَة البرْمجَة .• | ♠ ..| تـكـنـو أثـيـر .• | ♠ ..| حَمـامٌ زاجِـل .• | ♠ ..| لكل مشكلة حل .• | ♠ ..| أوتــار معــطوبة .• | ♠ ..| قسم ارشيف التعديلات .• | •.•.•. الأقسام الرياضية .•.•.• | ♠ ..| نقطة الهدف الرياضية .• | ♠ ..| توب جير .• | ♠ ..| إيقاع مختلف ♫ .• | ♠ ..| أفنَان المُوزايِيك .• | ♠ ..| متجر التسوق .• | ♠ ..| وَتَر مَشْدُود .• | ♠ ..| لَحن شاعِر |.. ♠ | ♠ ..| الخيْمة الرمضَانِيَة .• | ♠ ..| مَجلّة أوتار أدبِيَة .• | | ارشيف اداري .• | ♠ ..| أجَراسْ زَائِر .• | ♠ ..| أصداح وتـر .• | ♠ ..| آذان صاغية .• | ♠ ..| خلفَ الكوآليس .• | ♠ ..|ألحَـان خالِدة .•. | ♠ ..| نُوتة ألوان ~ وَ صُورَة .. | مسـرح الذائقة(للمنقول) | مزاميـر داوود♪ (أرشيف) | ♠ ..| صولة كتاب ( مكتبة الأوتار ) .• | ♠ ..| دَوراتْ فُنُون التَصامِيم .• | :: ورشة تصاميم المنتدى :: |



Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd Trans
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010