شجرة الاعجاب2معجبون
  • 1 Post By الناي الصامت
  • 1 Post By الناي الصامت

إضافة رد
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
#1  
غير مقروء 08-16-2015, 07:42 PM
الناي الصامت
لحن جديد
الناي الصامت غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 681
 تاريخ التسجيل : Aug 2015
 فترة الأقامة : 1350 يوم
 أخر زيارة : 08-18-2015 (12:32 PM)
 المشاركات : 5 [ + ]
 التقييم : 154
 معدل التقييم : الناي الصامت لديك هاله مذهله من حولك الناي الصامت لديك هاله مذهله من حولك
بيانات اضافيه [ + ]
آخر تواجد: 08-18-2015 12:32 PM
افتراضي يا عبدالوهاب: نبتدي منين الحكاية؟



اختلف احيانا الى حجرتي لاغسل عن روحي ما علق بها من ادران الوصب والتعب وتكاليف الحياة ، فمتى دلفت اليها - اعني حجرتي - لذت بصمتي لتتكلم الموسيقى ! إذ ما لبث هذا الابداع الانساني هو الانيس الذي افثأ به حزني ، والجزيرة الوارفة الضلال التي اكاد أنسى في سكناها مما يعلق في نفسي من وظر الحياة وكآبتها .

والمطربون من الكثرة بحيث لن تستطيع لعددهم احاطة ، وكل له شيعته ومريدوه ، بيد ان الكثرة المطلقة من هذا الجيل يزهدون في سماع القديم ، وتألف افئدتهم ما يسمى بالاغنية الشبابية ،ولهم في ذلك مذهب عجيب لن استنزف وقتكم في شرحه ؛ فكلكم تعلمونه ، إذ لو اطلقت لمقولي العنان فلن اتنبأ بالوقت الذي سانفقه في ذم مذاهبهم وطرائقهم ، ولكن حسبي ان اقول ان هذا الضرب مما يسمونه فنا هو الى السذاجة ادنى منه الى اي شيء اخر ! .

شخصيا انا كلف بسماع الموسيقار المصري الكبير محمد عبد الوهاب ، الذي هو أحب الملحنين الي وآثرهم عندي ، فعلى ضفاف فنه تجتمع عندي لذتا القلب والعقل !، ولالحانه سلطان عظيم على نفسي ، فهي تتصل بعواطفي اتصالا وشيجا .

لا احسبن رحم مصر قذف نطفة في الفن اعظم منزلة ، واسمق مرتبة من عبدالوهاب ، فنان نسيج وحده، بلغ من سمو المكانة الذروة ، ولا اخال احدا ممن سبق ، وحتى من به لحق ، قد بزه المكانة ، واحسب ان المنصف لا ينكر عليه علو كعبه. كيف لا ؟ وفنه يسير مع المجد حذو النعل بالنعل ، وعلى يديه نضجت الموسيقى العربية وأدركت رشدها ، وتحررت من ربقة يا ليلي امان !.

ولعل الذي سمع فن هذا الرجل ادرك مدى حدبه على عمله ، ميسرا له اسباب النجاح بما يأخذ فيه نفسه من الصرامة الشديدة في اخراج ابداعه ، حتى غدا محاكاة عظمة فنه - بالنسبة لاضرابه من الملحنين -* امرا دونه خرط القتاد !

ومما تألف اذني سماعه من الحانه تلك الدرة العصماء "نبتدي منين الحكاية " من شعر محمد حمزة وغناء عبدالحليم حافظ ، وما اشك انه قد مكث حينا من الدهر في تنغيمها ، فلقد وفق للاجادة فيها اجادة تقترب من حدود الاسطورة ، انها موناليزا موسيقية ، متلائمة النسج ، جمع فيها بين الفخامة والطلاوة ؛ فلا تجد نغمة قلفة في مكانها او نافرة عن موضعها ، فهي كالجسد* المتكامل .
ولو شئت ان اشبهها لقلت هي فتاة فرعاء تميس بقوامها البديع ، ترفل في ثوب باه من الحسن ، او هي مفازة تحيط بها الجداول وتغمرها الازهار ، يحيط بها الجمال احاطة الهالة للقمر.

انك لا تكاد ترى لفظة الا واعطيت حقها من التعبير الموسيقي ، ولن اتجاوز الشطط اذا قلت انك غير واجد فيها موطنا لضعف ، او هنات هنا او هناك، ولعلها جمعت ثلاث خصال خليقة بالتفكير :
فأما اولاهما : التوليفة العجيبة من المقامات الغربية والشرقية ، فحسبك ان ترهف السمع للمقدمة الموسيقية فيطير لبك عجبا وانت تستمع الى ذلك الحوار بين الكمنجات مثلا والاوكرديون على مقام الراست ، ثم يطلع عليك الناي بمرافقة الاوكرديون ليعزف جملة واحدة على مقام البيات ، ثم يسدل الستار على هذه السيمفونية الوهابية بجملة من مقام الكرد.

اما ثانيهما: فجدة الموضوع الذي تناوله مضمون الاغنية ، خرج به الشاعر محمد حمزة عما الفه المستمعون من موضوعات غنائية ، إذ إنها قصة في قالب اغنية . ولعل عبدالوهاب كان كلفا بهذا النوع من الموضوعات .

اما ثالثهما :اجدني عند سماعها نهبا لاحاسيس شتى تتأرجح بين الاعجاب ومما اسميه "الصدمة اللذيذة "، فاما الاعجاب فاعجاب بذلك الاحساس المرهف وتلك الكتلة من العبقرية ، واما الصدمة اللذيذة لشد ما استغرب هذا الابداع لرجل بلغ من العمر عتيا ، ونيف على السبعين وقتذاك .
رحمك الله يا عبدالوهاب ! فلو حكينا عن حدود ابداعك لاعسرتنا البداية التي سنبتدي فيها الحكاية






dh uf]hg,ihf: kfj]d lkdk hgp;hdm? gk]k hgp;hdm? uf]hg,ihf: kfj]d




سَناء آل مُحمدمعجبون بهذا !.

رد مع اقتباس
غير مقروء 08-18-2015, 11:39 AM   #2
سَناء آل مُحمد
عازف منفرد
سِبتُمبريّة


الصورة الرمزية سَناء آل مُحمد
سَناء آل مُحمد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 390
 تاريخ التسجيل :  Mar 2014
 أخر زيارة : 02-11-2019 (07:25 PM)
 المشاركات : 2,631 [ + ]
 التقييم :  24071
لوني المفضل : Cadetblue
آخر تواجد: 02-11-2019 07:25 PM
افتراضي رد: يا عبدالوهاب: نبتدي منين الحكاية؟



.

.


وللذكريات علينا حقٌ كحقِ كراسيّ الإنتظار واقلام التدوين ،
ندونُ أسطرا من ذكرياتنا مع أناسٍ لن يكررهم الزمن بنفس الأاخلاق
ونفس الطيبة ونفس الذكاء،

لحظاتٌ عشناها معك مابين اسطرك رائعة رغم الحزن وبرغم وجع الذكرى فهيّ
رائعة

.
.


.



 
 توقيع : سَناء آل مُحمد


إذا كنت تعتقد أن الحرية هي أن تفعل ماتريد،
كيفما تشاء، ومتى ترغب،
فراجع مفهوم الفوضى.

..... رشاد حسين ....


التعديل الأخير تم بواسطة منتصر عبد الله ; 10-04-2017 الساعة 01:40 PM

رد مع اقتباس
غير مقروء 08-18-2015, 12:20 PM   #3
الناي الصامت
لحن جديد


الصورة الرمزية الناي الصامت
الناي الصامت غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 681
 تاريخ التسجيل :  Aug 2015
 أخر زيارة : 08-18-2015 (12:32 PM)
 المشاركات : 5 [ + ]
 التقييم :  154
لوني المفضل : Cadetblue
آخر تواجد: 08-18-2015 12:32 PM
افتراضي رد: يا عبدالوهاب: نبتدي منين الحكاية؟



حيث تمرين لا بد للطيب ان يتضوع ، ولا بد للياسمين ان يعلن ثورته من بين احرفك ،

كل التحية المقرونة بالعرفان لك سناء ال محمد


 
سَناء آل مُحمدمعجبون بهذا !.


رد مع اقتباس
غير مقروء 10-04-2017, 05:06 AM   #4
حنانْ ال شمريْ
:: عُنجهية نُون ::
تفاحة محرّمة:: مُتمرغة بالسكر../


الصورة الرمزية حنانْ ال شمريْ
حنانْ ال شمريْ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6
 تاريخ التسجيل :  Dec 2011
 أخر زيارة : 07-13-2018 (08:26 AM)
 المشاركات : 8,102 [ + ]
 التقييم :  14345
 الدولهـ
Lebanon
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
تفاحة الجنة أنا
أعصرني نبيذا معتقا حلال ../
قدسيتي توجب القنوت ::
لوني المفضل : Aliceblue
التدوينات: 1
آخر تواجد: 07-13-2018 08:26 AM
افتراضي رد: يا عبدالوهاب: نبتدي منين الحكاية؟



ذكرى عاطرة كرتل انيق ونثيث اذفر
أحال صمت الزوايا ثرثرة عبق
لاحرمنا ../


 
 توقيع : حنانْ ال شمريْ



حنانْ تفاحه محرمه
ل حواء كلهـ ن نون ول حنانْ نون مقدسه../
لِ الأوغاد :: أرتقوا قليلا فقامة مجدي
لاتنحنيـ كي تصل قاع فكركم .! ../


لاأحلل نقل أي حرف من حروفي
وتبت يد المرتزقة ::

http://www.otr2.com/vb/go.php?g=eol5aixrx0x


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 07:07 AM.

أقسام المنتدى

.•. ترنيمة وتر .•. | ♠ ..| شـَدُو مُقَدّسْ .• | .•. شواطـئ لازورديـة .•. | ♠ ..| ضجة وتـر .• | ♠ ..| ترآنيم أوتارنآ .• |

♠ ..| أصداح الحق .• | ♠ ..| ثـقـافـات الـعالـم حيث تريد .• | ♠ ..| كونشورتات .• | .•. أوتَار الأدَب والشِعْر والقِصَة .•. | ♠ ..| وتـر موزون / مجدول .• | ♠ ..| كاريزما وتر .• | ♠ ..| لحن هادئ ♫ .• | ♠ ..| أهزوجـة نونْ .• | •.•.•. ع ـــآلـم حــــواء .•.•.• | ♠ ..| للجمال أناقة وحكاية وردية .• | ♠ ..| الديكورات وتأثيث المنزل .• | ♠ ..| العيادات الطبية .• | ♠ ..| الطب البديل .• | ♠ ..| ذوق ورائحة طهي وأنـاء ممتلئ .• | ♠ ..| الدايت فـود .• | .•. أوتار زاهية .•. | ♠ ..| معزوفة الضـوء .• | ♠ ..| نوتـة مٌزبرجة للتصاميم .• | ♠ ..| الـفن السـابـع .• | ♠ ..| يُوتيُوب أوتَار .• | •.•.•. أضـواء تـقـنيـة .•.•.• | ♠ ..| أسْرار تِقْنيَة البرْمجَة .• | ♠ ..| تـكـنـو أثـيـر .• | ♠ ..| حَمـامٌ زاجِـل .• | ♠ ..| لكل مشكلة حل .• | ♠ ..| أوتــار معــطوبة .• | ♠ ..| قسم ارشيف التعديلات .• | •.•.•. الأقسام الرياضية .•.•.• | ♠ ..| نقطة الهدف الرياضية .• | ♠ ..| توب جير .• | ♠ ..| إيقاع مختلف ♫ .• | ♠ ..| أفنَان المُوزايِيك .• | ♠ ..| متجر التسوق .• | ♠ ..| وَتَر مَشْدُود .• | ♠ ..| لَحن شاعِر |.. ♠ | ♠ ..| الخيْمة الرمضَانِيَة .• | ♠ ..| مَجلّة أوتار أدبِيَة .• | | ارشيف اداري .• | ♠ ..| أجَراسْ زَائِر .• | ♠ ..| أصداح وتـر .• | ♠ ..| آذان صاغية .• | ♠ ..| خلفَ الكوآليس .• | ♠ ..|ألحَـان خالِدة .•. | ♠ ..| نُوتة ألوان ~ وَ صُورَة .. | مسـرح الذائقة(للمنقول) | مزاميـر داوود♪ (أرشيف) | ♠ ..| صولة كتاب ( مكتبة الأوتار ) .• | ♠ ..| دَوراتْ فُنُون التَصامِيم .• | :: ورشة تصاميم المنتدى :: |



Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd Trans
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

Search Engine Optimization by vBSEO